美国当代牛仔不骑马

摘要:美国当代牛仔不骑马

提到美国中西部牛仔,大家就会想到到弗吉尼亚州,这儿不但是美国的牛仔之州,也是全球的牛仔天堂。在美国好莱坞影片中,美国牛仔给人的印像一直威猛、豪放、声望,那麼如今的中西部还有没有牛仔?她们的生活也是哪些的呢?



  “牛仔”只存有了几十年

  美国牛仔的发生与意大利的殖民扩张不无关系。毕尔巴鄂竞技在喂养和收服家畜层面很有一套,在16世纪的殖民者全过程中,她们将这一传统式还送到西班牙,之后又传入包含得州以内的美国中西部,牛仔、马儿、长角牛、牧场刻画出美国初始中西部生活的基调。据记述,初期的得州牛仔中,非洲裔黑种人、拉美人占绝大部分,而且处在下层社会。十九世纪三四十时代的美国牛仔关键集中化在牧场上,她们要放养、买卖牛牛,也要承担检修护栏、管理方法牧场机器设备等,工作中非常艰辛。

  游牧人生活决策了牛仔在衣着上不同寻常,典型性的牛仔一直戴着毡帽、脚踏马靴、腰挂短刀和火枪,其着装肯定是独一无二的,并且更重视应用性,如高跟鞋马靴主要是为了更好地避免脚从马镫中滑出去;牢固耐磨损的牛仔衫则是为了更好地避免穿梭灌丛时被撕开。因为常常行走,她们所需的物件都集中化在马背上,总数专而精,并且一物多用,如手帕既要递水,又要洁面,也要当毛巾。值得一提的是,鞍子是牛仔最重要的排头,她们到牧场找个工作时,可以不骑着马但肯定不可以沒有鞍子。听说当初10块钱的马配100块钱的鞍并并不是新奇的事。

  到十九世纪七十年代,伴随着铁路线的建造及其城镇建设脚步的加速,牛仔的生活方法发生了转变,主题活动范畴逐渐变小,心理特征也慢慢减弱。从真实实际意义上讲,牛仔时期古代历史只不断了几十年。

  当代牛仔大不相同

  到二十一世纪,原生态的牛仔基本上见不到了。车辆变成每一个家中的必需品,马做为代步工具的状况即便在偏僻乡村也非常少看到。新闻记者在得州生活很多年,到过许多牧场,但那边仅有牛沒有“仔”了。毫无疑问,智能化把牛仔送进了历史博物馆。美国劳工部2003年的工种分类中,牛仔仍是在其中之一。但是有意思的是,在9730名“牛仔”中,连与羊、猪、鸡擦边的农民也被算进去。

在二十世纪三四十时代的美国好莱坞影片中,牛仔多是身型身材魁梧的白种人,并且她们一直与十恶不赦的无赖相抵抗,显出了牛仔的重情义和豪爽。的确,得州牛仔粗狂、直率、潇洒的设计风格意味着了美国一代牛仔的品牌形象,即便是如今,提到得州人,就会想起她们不折不挠的性情和一切不怕困难、永不放弃的性子。但在美国,“得州牛仔”这一叫法也是有做事粗暴不理智的贬义颜色。小布什办事一向线条,就常常被誉为为“得州牛仔”。

美国中西部牛仔的经典传奇故事一直是美国好莱坞火爆的主题,有部电影《城市土老帽》叙述了当代人对中西部初始生活的憧憬。有趣的是,在得州,面包车是最受牛仔热烈欢迎的代步工具。这类车不但內部宽阔、并且汽车底盘高,大马力足,开起來咕隆直响,新款奔驰在粉尘四起的牧场石子路上,看起来“牛气”十足。

得州遍及牛仔文化艺术

虽然牛仔时期早已以往,但它创造的牛仔精神实质及文化却持续了出来。休斯敦是一个很能反映牛仔文化艺术的城市,这儿每一年3月都需要举行美国较大 的牛仔节,在其中的驯马及驯野牛演出非常精彩纷呈刺激性。离城区很近的乔冶牧场历史时间生态公园有180年的历史时间,是休斯敦最能感受牛仔文化艺术的牧场。这儿的牛仔综艺视频下载主题鲜明,如赶牛入护栏、套绳套、修水牛角这些。波士顿周边的沃思堡家畜交易中心也保存了“牛”城原色,这儿按时举行大中型马术表演,也有游街和牛仔式的聚会活动。

牛仔文化艺术也为得州造就了巨大的经济收益。休斯敦的“得州之味”牛排馆是每名尊崇牛仔文化艺术的游人必到的地方。在得州的游玩景点,牛仔帽、马靴等牛仔武器装备不可或缺。尤其是品质上等的牛仔帽,更变成大家竞相选购的纪念物。




为您推荐

你的留学专属管家

立即给您回电
免费领取
最新留学资料