摘要:在西方国家，大家很高度重视自觉性和想像力。假如你能表明自身的许多念头、许多想法，老板便会器重你。但许多我们*人告诉我在*并不是这样。有一次我与一个我们*人探讨大家在这个社会发展里什么的态度是*好是的。她告诉我：“在*聪明是*重要的。”她帮我表述说，我们*人自小就接纳“要聪明”的文化教育，逐…
在西方国家，大家很高度重视自觉性和想像力。假如你能表明自身的许多念头、许多想法，老板便会器重你。但许多我们*人告诉我在*并不是这样。有一次我与一个我们*人探讨大家在这个社会发展里什么的态度是*好是的。她告诉我：“在*聪明是*重要的。”她帮我表述说，我们*人自小就接纳“要聪明”的文化教育，逐渐是听教师、听父母的，之后是听老板、听*干部的。这一一定要“听他人”的状况是一个很显著的文化冲突。
在许多欧美国家，大家也期待你能遵从老师和父母，但这仅仅日常生活里的一个一部分。比聪明更关键的是，你也一定要有了你自身的观点。大家常常有那么一个念头：为什么说教师就一贯恰当？为什么说父母说的便是对的？*干部说的难道说便是对的？我要去北京念书的情况下，有一天授课我们大家探讨的话题讨论是如何聘请一位公司职员。大家书本上有三段小短文。
讲一个老板和他的秘书招聘面试三个不一样的人。三个人轮着招聘面试，随后老板给了这三个人一项每日任务――要她们去某点买一样东西。以后，达到*的三个人回到公司办公室后向老板作了以下的报告：*个人回家后说：“抱歉、我去了您让我去的地区、可是也没有寻找哪家店铺，因此 也没有购到您要的东西。真很抱歉，还必须我去其他地区再找找吗?”第二个人回家说：“抱歉，您让我去的那个地方沒有哪家店铺，可是我去了此外一个地区找到一家店。那里有您要买的东西。您需不需要我去哪家店买那一个产品？”第三个人回家时，把购到的商品放进老板的桌子上，把找的钱还了老板说：“我不会清晰，您或许给了我一个错的详细地址。在您给的详细地址那里压根沒有哪家店铺。
但是自己找到其他地区买来你需要的东西。”秘书问她的老板，雇佣哪一个人。老板说“*个人。由于他干了我想他做的事儿，他遵从我的命令，并回家向我请示报告。他可信赖。”我觉得这是一个十分有意思的事例。在*和很多东南亚国家，对企业的忠诚和对上级*信念的听从好像是一个员工务必具有的。好像除开工作中必不可少的素养之外，遵从*干部分配是*重要的。在西方国家则更注重一个人的想像力和他的自觉性。
大部分人宁可雇佣一个有创造力、想像力强和有主见的人，由于那样的人会想办法解决繁杂难题，要敢承担责任。如果每一次每一个员工都把难题上交给老板那里使他决定，老板一定不开心，由于他有更关键的事儿要做。这是为什么欧洲人感觉在*做*难以的缘故之一。非常大的难题是她们难以寻找一个和自身的念头一样的人。
在*，不会太难寻找一个高质量的人，我国许多有智谋、有能力的人。但我们*人应用这一智谋和能力的方式与欧洲人不一样。返回刚刚招聘面试的事例，一个西方国家老板大约会挑选第三个人。
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